“Nous pouvons être trompés en croyant ce qui est faux, mais nous sommes assurément trompés aussi en ne croyant pas ce qui est vrai.”

Que signifie cette citation ?

La confiance aveugle en une illusion expose à l’erreur, mais le doute systématique devant la vérité est une trahison plus subtile encore. Kierkegaard souligne ici que l’homme se fourvoie autant par excès de crédulité que par refus d’engagement, comme s’il préférait l’illusion rassurante de l’ignorance à la responsabilité de choisir. Cette tension entre foi et raison traverse son œuvre, où la vérité n’est pas une abstraction froide, mais une exigence existentielle qui exige un saut qualitatif de la subjectivité.

Au milieu du XIXe siècle, alors que le rationalisme hégélien domine la pensée européenne, Kierkegaard, dans Ou bien... ou bien ou Crainte et Tremblement, oppose à la spéculation pure l’urgence du concret. Pour lui, la vérité ne se démontre, elle se vit : Abraham croisant au sacrifice de son fils incarne cette foi qui dépasse l’entendement. Dans La Maladie à la mort, il pousse plus loin l’analyse du désespoir, montrant que le refus de croire en soi-même ou en l’absolu est une forme de mensonge à soi. Son époque, marquée par l’industrialisation et la sécularisation, voit l’individu se perdre dans le collectif ; lui rappelle que la vérité commence par un choix personnel, souvent douloureux.

Comment l’appliquer aujourd’hui, surtout dans l’éducation ? Un parent peut craindre de transmettre des certitudes trop rigides, mais l’alternative n’est pas de tout relativiser. Kierkegaard invite à cultiver chez l’enfant cette capacité à discerner, non par méfiance systématique, mais par un engagement lucide. Par exemple, lui apprendre à questionner sans tomber dans le cynisme, à croire sans naïveté. La vérité n’est pas un dogme imposé, mais une quête où l’erreur même devient une étape. Dans un monde saturé d’informations contradictoires, la leçon est précieuse : croiser les sources, oui, mais aussi oser se fier à ce qui résonne comme juste, même si l’incertitude persiste. L’équilibre est fragile, mais c’est là que grandit l’esprit.