Que signifie cette citation ?

La tromperie ne se limite pas à l’acceptation d’une fausse vérité, elle peut aussi naître d’un refus obstiné de reconnaître ce qui est avéré. Kierkegaard souligne ici une dualité subtile : l’erreur ne réside pas seulement dans l’adhésion à l’illusion, mais aussi dans le rejet de la réalité, souvent par peur ou par orgueil. Cette idée reflète sa préoccupation centrale pour la subjectivité et les pièges de l’existence, où la vérité exige un engagement personnel plutôt qu’une simple adhésion intellectuelle.

Au cœur du XIXe siècle, alors que le rationalisme hégélien domine la pensée européenne, Kierkegaard, dans des œuvres comme Ou bien... ou bien ou La Maladie à la mort, oppose à cette vision systématique une approche existentielle. Pour lui, la vérité n’est pas un concept abstrait, mais une réalité vécue, souvent douloureuse, qui exige un choix. Son insistance sur le "saut" de la foi dans Crainte et Tremblement illustre cette tension : croire ou ne pas croire n’est pas une question de logique, mais d’authenticité face à soi-même et à l’absurde.

Aujourd’hui, un parent peut y voir une leçon précieuse. Élever un enfant, c’est parfois accepter des vérités dérangeantes : ses limites, ses échecs, ou même ses succés qui dérangent nos attentes. Refuser de voir que son enfant a besoin d’autonomie, par peur de le perdre, ou au contraire nier ses difficultés par idéalisme, ce sont deux formes de tromperie. La lucidité, ici, consiste à affronter la réalité telle qu’elle est, même lorsqu’elle contredit nos désirs les plus profonds.