“Wir können betrogen werden, indem wir das Unwahre glauben, aber gewiss werden wir auch betrogen, indem wir das Wahre nicht glauben.”

Was bedeutet dieses Zitat?

Die Gefahr des Irrtums lauert nicht nur dort, wo wir uns für eine Lüge entscheiden, sondern auch dort, wo wir vor der Wahrheit zurückweichen. Kierkegaards Satz zeigt, dass beide Haltungen – das blinde Akzeptieren des Falschen und das bewusste Vermeiden des Richtigen – eine Form der Selbsttäuschung sind. Es geht nicht allein um die inhaltliche Richtigkeit unserer Überzeugungen, sondern um die Ehrlichkeit, mit der wir uns ihnen stellen. Wer die Wahrheit ignoriert, entzieht sich nicht nur einer Tatsache, sondern verfehlt die Chance, durch sie zu wachsen.

In der Zeit des dänischen Denkers, als die Aufklärung und der Rationalismus die Geister bewegten, setzte sich Kierkegaard mit der subjektiven Wahrheit auseinander – einem zentralen Thema in Werken wie Furcht und Zittern oder Entweder – Oder. Für ihn war Glaube kein rationaler Schluss, sondern ein Sprung, der Mut und Entscheidungsbereitschaft erfordert. Sein Denken kreiste um die Spannung zwischen objektiver Wahrheit und individueller Existenz, wobei er betonte, dass der Mensch sich selbst betrügt, wenn er die Wahrheit zwar erkennt, aber nicht lebt. In einer von Dogmen geprägten Epoche forderte er dazu auf, Verantwortung für die eigene Überzeugung zu übernehmen.

Wie kann dieser Gedanke heute Eltern leiten? Erinnert er sie daran, dass Erziehung nicht nur darin besteht, Kindern Fakten zu vermitteln, sondern ihnen auch vorzuleben, wie man mit Wahrheit umgeht. Ein Kind spürt, ob die Worte der Eltern mit deren Handeln übereinstimmen. Wenn Eltern etwa behaupten, Fehler seien in Ordnung, aber selbst keine zulassen, dann entsteht eine Lücke zwischen Gesagtem und Gelebtem. Die Herausforderung liegt darin, nicht nur das Richtige zu lehren, sondern es auch selbst zu tun – und damit die Integrität zu bewahren, die Kierkegaard als Gegenmittel gegen Selbsttäuschung sah.